落實“雙減”政策，需要高質量推進“五育融合”，學校工作的著力點應該體現在課程、課題、文化等方面。

課程建設為學生未來成長賦能。將“五育融合”融入校本課程是學校實施“五育融合”的前提。一是課程要以“五育融合”為指向進行建設，把握課程之間的聯系，避免“單打獨斗”“主次不清”“重智輕育”等問題;二是學校要研究“五育融合”的建設標準，是否突出全面基礎上的差異性，是否具有課程知識的拓展性，是否能夠解決學生生活情境中的問題從而提升學生的問題解決能力，是否實現了“兩育”以上的知識鏈接，能夠在整合基礎上進行知識的融合和重構。

以思政課程為例，可以由思政學科教師牽頭聯手其他學科教師共同實施，體現跨學科的綜合性，提高參與教師的綜合素質。在探究問題的過程中，教師可以引導學生用關聯學科的知識進行解讀，這樣可以增強學生對國家大政方針的認同感。又如，在勞動課程中，如果沒有專職的勞動課程教師，學校可以讓其他學科教師思考：如何在個人現有知識背景下普及相關的勞動知識，如何讓學生熱愛勞動、享受勞動成果。經過這樣的思考，勞動課程就可能會與美術制作發生關系，與生物知識產生聯系，與文學創作緊密結合……學校也因此拓寬了傳統的以“菜園子”為主陣地的種植課程，讓勞動教育走向學科知識發展的前沿，為學生的未來成長賦能。

課題研究創新教育教學樣態。學校課題來源于育人的場景，應集中精力、匯集人員對典型問題進行專題式的探索。開展“五育融合”的相關項目或課題研究，可以促進教育者對黨的教育方針的深度認識，更可以反思自身工作在“融合”特征下的理性思考。

“五育融合”課題可以在學校層面立項，聚焦學校優勢資源，建設具有融合特點的育人場所、優勢學科;也可以在班級層面實施，采用對照試驗或小課題研究等方法，將“五育融合”納入班級建設之中;還可以在教學研討層面展開，針對教師的教法和學生的學法進行研究，這個過程中教研組和備課組會成為中堅力量，將“五育融合”的理論知識著力于教學實踐，從而促進“五育融合”下的綜合育人意識。一節課可以由多名學科教師進行教學，一名教師也可以教學多個學科課程——“跨學科”研究會成為教師教學的新樣態。

文化基因促進學校高質量發展。學校文化是學校抽象形態的集中體現，文化建設最忌諱的是將新文化與固有文化完全割裂。因此，將“五育融合”厚植于學校已有的文化基因之中，學校文化建設才會有新的高度、新的發展。

“拼盤”和“交叉”可能是“五育融合”建設需要經過的階段，但最終要達到“融合”的境界，即學校文化的整體納入和整合。一是要將“五育融合”建設中體現的教育思想和文化價值追求納入學校整體文化體系，讓“五育融合”成為教育新常態;二是要從“五育融合”的具體形態出發，將“五育融合”提煉成象征符號，從而走向精神表達的抽象層面;三是要將“五育融合”的精神追求與學校文化進行整合，形成與黨的教育方針緊密聯系的精練表述，實現“五育融合”文化、學校校園文化、學校育人文化的大融合，從而讓學校文化建設走向更有內涵的表達形式。

“五育融合”是新時代教育的鮮明特色，更是學校高質量發展的基礎。“雙減”政策不僅要減去過重的負擔，更要對教育質量提出更高的要求，推進高質量的“五育融合”，正是對“雙減”政策的有力貫徹和全面實施。

(作者單位系四川省成都市第十八中學校)

關鍵詞： 高質量推進 五育融合 落實 雙減 關鍵